Awal bulan ini, lebih dari 1.100 orang tewas selama bentrokan di Suriah selatan yang melibatkan anggota Druse, minoritas agama, suku -suku Sunni yang secara tradisional nomaden kini telah didirikan terutama di pasukan pemerintah Suriah dan Suriah selatan.

Gelombang kekerasan terakhir ini mengikuti standar serangan, termasuk eksekusi ringkasan pasukan keamanan Suriah, yang membuat lebih banyak mati di antara minoritas yang rentan di negara itu hancur oleh perang.

Bulan lalu,Seorang pembom bunuh diri tercapaiGereja Marias Ortodoks Yunani di Damaskus selama kebaktian malam yang ramai, memicu pembantaian yang tak terbayangkan. Membunuh setidaknya 25 dan melukai lebih dari 60 tahun, itu adalah serangan pertama gereja di ibukota Suriah dalam 165 tahun.

Ini diikuti Membunuh lebih dari 100 kekosongan Pada bulan April, di lingkungan Damaskus, setelah video Islam yang palsu – seharusnya menghina Islam – beredar di media sosial. Sejauh tahun ini, 33 wanita dan anak perempuan yang merupakan bagian dari sekte Alawita Islam (minoritas agama yang menjadi milik mantan diktator Bashar Assad) diculikSetelah pembantaian Maret itu mati Sekitar 1.500 penjahat.

Sebagai penganiayaan kekerasan terhadap minoritas yang rentan di Suriah – etnis, agama dan gender – semakin meningkat, Suriah dari semua jalan mulai kehilangan harapan di masa depan di mana semua warga negara berada. Mayitarianisme adalah resep tertentu untuk menghancurkan harapan perdamaian dan koeksistensi di negara itu hancur oleh perang.

Oleh karena itu, teman -teman dan sekutu Suriah harus menekan kewarganegaraan yang setara, tata kelola inklusif dan jaminan keamanan, sebelum terlambat.

Serangan -serangan ini, dan banyak orang lain seperti mereka, menunjukkan bahwa orang yang bertanggung jawab tidak menghadapi konsekuensi. Ini menciptakan ketakutan di kalangan warga Suriah, yang percaya pada masa depan yang demokratis dan pluralistik bagi negara mereka. Sudah ada laporan tentang “Takut akan eksodus orang Kristen massaDan peringatan “kepunahan Kekristenan di Suriah”.

Ketika kelompok mayoritas mulai segmen minoritas, ia tidak berhenti dengan kelompok. Tren saat ini merupakan ancaman bagi kesejahteraan orang-orang Arab Sunni, terutama moderat, seperti untuk semua kelompok non-mayoritas. Ketika pola ini dimulai, itu menyebar ke mereka yang tidak sesuai dengan pandangan sempit dari mereka yang berkuasa.

Teman -teman Suriah harus meminta pemerintah Suriah untuk berbuat lebih banyak untuk melindungi semua kelompok rentan yang diarahkan oleh para ekstremis kekerasan dan memproses semua penulis tanpa penundaan. Tetapi sama -sama mendesak, itu harus menjadi banding ke konstitusi baru yang menjamin kewarganegaraan yang sama untuk semua, terlepas dari agama, etnis atau jenis kelamin.

Klausul yang menyatakan “yurisprudensi Islam adalah sumber utama undang -undang” (Pasal 3)Konstitusi sementara SuriahIni mulai berlakudi bulan MaretRisiko melembagakan perlakuan diskriminatif warga negara Muslim non -Muslim dan bukan.

Ketika negosiasi terus mengintegrasikan Suriah Timur Laut ke dalam pemerintah Suriah, komunitas Amerika dan internasional harus menekankan beberapa bentuk desentralisasi yang melestarikan struktur lokal administrasi demokratis yang didukung AS dari Suriah Utara dan Timur, yang mempromosikan masyarakat yang kohesif dengan beberapa kondisi agama yang kuat di kawasan itu.

Tidak masuk akal untuk membongkar sistem fungsional ini dan mulai dari awal, terutama ketika daerah lain membutuhkan rekonstruksi dan reformasi yang mendesak.

Pertahanan polisi dan pasukan keamanan setempat berasal dari masyarakat yang melayani – bukan dari pasukan keamanan Suriah, yang saat ini termasuk pejuang dari kelompok jihadis lokal dan asing – juga akan membantu mengurangi ancaman keamanan yang dihadapi oleh populasi rentan Suriah.

Agar rekomendasi ini memiliki bobot, mereka harus didukung dengan insentif dan konsekuensi yang kredibel.

Karena sanksi dari AS dan Uni Eropa ke Suriah telah diangkat tanpa perlindungan konkret untuk hak -hak minoritas, pemerintah Trump harus mempertahankan opsi untuk membicarakan sanksi terarah jika hak -hak minoritas dan kondisi kebebasan beragama terus memburuk di Suriah.

Komisi AS tentang Kebebasan Beragama Internasional di dalamnyaLaporan JuliDirekomendasikan untuk meringankan sanksi yang dikondisikan untuk perbaikan yang terukur, termasuk tanggung jawab atas pelecehan oleh aktor negara dan non -negara, dan penghapusan pejuang asing yang terlibat dalam pandangan minoritas agama.

Bentuk lain dari kerusakan terhadap ekstremisme kekerasan adalah keberadaan pasukan AS di Suriah. Sangat penting untuk mempertahankan pasukan AS di Suriah selama periode transisi sensitif ini dan melanjutkan pengawasan fasilitas penahanan ISIS dan al-hol.

Ini harus digabungkan dengan pembiayaan AS yang memprioritaskan reboot dan skala program untuk membantu mantan ahli menolak kekerasan dan mengintegrasikan kembali dalam masyarakat, terutama ketika kembali ke area kontrak rezim kuno dimulai.

Teman -teman Suriah juga harus mendesak pemerintah Suriah untuk mengambil tindakan untuk menjadikan kesetaraan kewarganegaraan dan pemerintahan yang inklusif menjadi kenyataan tanpa penundaan lebih lanjut.

Langkah pertama yang penting bagi Pemerintah Al-Sharaa adalah pengangkatan para pemimpin minoritas agama dan etnis yang sah, termasuk para pemimpin Kurdi, Kristen dan Yazidi dari timur laut Suriah, para pemimpin Druze Suwayda, dan para pemimpin pesisir di dalam posisi pemerintah dan berpartisipasi dalam reformasi konstitusi.

Suriah adalah momen penting. AS dan komunitas internasional memiliki kesempatan untuk membantunya menghapusnya dari otoritarianisme menuju masa depan yang dibangun di atas keselamatan dan kewarganegaraan yang setara untuk semua warga Suriah.

Ini adalah satu -satunya cara untuk kedamaian dan stabilitas jangka panjang.

Nadine Maenza adalah presiden Institute of Global Engagement, co-presiden meja bundar kebebasan beragama internasional dan mantan presiden Komisi Kebebasan Agama Internasional AS. Aykan Erdemir adalah Direktur Senior Penelitian Global dan Urusan Diplomatik Liga Anti-Perjamuan.

Tautan sumber