Jangan mendorong penyandang disabilitas untuk melepaskan hidup mereka, melegalkan bunuh diri

September lalu, saya melihat diri saya – bingung, berawa dan kesal – melihat cahaya kubah bedah ruang gawat darurat rumah sakit setempat.

Saya ditemukan oleh seorang polisi yang lewat, bukan bernafas dan tanpa denyut nadi, setelah selang penggemar saya terputus dan hipoksia parah mulai beraksi.

Resusitasi kardiopulmoner membawa saya kembali, dan saya diangkut ke keadaan darurat. Saya masih hidup – berkat penentuan agen hukum dan staf medis lokal untuk membuat saya tetap seperti itu.

Proposal bantuan medis yang diusulkan di New York dalam tindakan sekarat mengancam untuk membatalkan anggapan ini demi menyelamatkan nyawa, terutama bagi para penyandang cacat seperti saya.

Mengingat kuas saya sendiri dengan kematian selama 34 tahun saya – dan saat -saat melihat jurang bunuh diri karena depresi yang terkait dengan kondisi saya – saya berdoa untuk legislator negara bagian Kekaisaran mengambil langkah mundur dan memikirkan kembali.

RUU ini, hanya 12 halaman, sangat menarik: ia membutuhkan dua dokter untuk menandatangani permintaan obat yang mematikan oleh pasien yang baik -baik enam bulan atau kurang untuk hidup dengan penyakit terminal yang didiagnosis.

Itu akan menawarkan mereka yang dihancurkan oleh rasa sakit “kematian dengan bermartabat” dalam istilah mereka sendiri.

Kematian dengan bermartabat adalah hal yang nyata – banyak budaya lama membicarakannya.

Tetapi kematian yang baik dan layak tidak bisa datang di tangan dokter, membantu pasien untuk mengirim.

Itu tidak dapat melayani penyebab perusahaan asuransi kesehatan yang berusaha menghemat uang.

Saya dilahirkan dengan kondisi neuromuskuler genetik resesif yang disebut miopati nemaline.

Saya menggunakan pernapasan portabel untuk bernafas dan kursi roda bermotor untuk berkeliling. Seringkali saya membutuhkan bantuan dengan tugas -tugas dasar.

Saya bukan terminal – tetapi sering kali, tubuh saya sendiri mungkin tampak seperti kemeja kekuatan.

Bersedia Tuhan, saya memiliki beberapa dekade lagi. Menurut hukum, seperti yang diusulkan, saya tidak akan memenuhi syarat, menjadi segala hal yang sama.

Tapi semua hal Mereka tidak Selalu sama.

Delapan belas tahun yang lalu, terbaring di tempat tidur selama sebulan setelah operasi punggung yang hebat, saya berharap lebih banyak morfin daripada yang diperlukan untuk menghilangkan rasa sakit.

Bagi sebagian orang, saat -saat eksistensial ini mungkin merupakan keinginan untuk tidak ada – untuk menghindari segalanya.

Apa intinya. Jika tidak ada yang ingin bunuh diri dibantu oleh dokter, tidak akan ada alasan untuk melakukan atau menjaganya ilegal.

Namun, New York akan mengikuti jalan moral yang sangat gelap, memungkinkan dokter untuk mematuhi permintaan ini.

Cara hukum diuraikan rentan terhadap penyalahgunaan tanpa perlindungan yang diperlukan untuk mencegah bunuh diri non -konsensual yang dibantu oleh dokter.

Sebenarnya, TIDAK Perlindungan legislatif bisa memadai: bahkan dengan undang -undang, pasien dan penyandang cacat yang paling kuat seperti saya mungkin akan menghadapi bentuk paksaan yang halus (“pengobatan akan sulit dan mahal untuk keluarga mereka; tentu saja ada pilihan lain …”).

Yang sama mengkhawatirkannya adalah cara di mana ia melegalkan eutanasia dan membantu bunuh diri dan mendistorsi komitmen tertua dari profesi medis, mengubah dokter menjadi malaikat kematian.

Izinkan dokter untuk membantu pasien mereka bunuh diri dengan membunuh pilihan medis yang sah.

Hampir semua orang berurusan dengan birokrasi Bizantium perusahaan asuransi dan penagihan medis. Apakah kita benar -benar ingin membuat bunuh diri medis sebagai bentuk “pengobatan” yang sah dalam kasus akhir -dari?

Hari ini kami menyesal bahwa orang memiliki lebih sedikit teman dan tidak memiliki anggota keluarga yang intim. Apakah kita benar -benar ingin membangun “keluar” untuk tuduhan alami cinta keluarga? Atau hanya untuk kesepian?

Dan bahkan bagi mereka yang memiliki diagnosis terminal, kita tidak tahu kapan saatnya kita.

Logika bunuh diri yang dibantu pasti mengarah pada kesimpulan bahwa mereka yang memiliki tanggal yang disetujui oleh dokter adalah kehidupan yang hidup yang tidak layak dijalani.

Hidup yang tidak layakBagaimana Nazi merujuk pada penyandang disabilitas ketika mereka berangkat untuk memusnahkan kami dengan program T4 Aktion mereka.

Saya mendengar gema ini sendiri – dari rekan kerja, saingan, kadang -kadang dari diri saya: Saya belum bunuh diri selama beberapa tahun, tetapi saya tidak bisa mengatakan itu tentang remaja saya dan 20 tahun.

Negara bagian New York seharusnya tidak memberikan alasan bagi orang -orang yang dicintai untuk meninggalkan yang rapuh.

Sungguh luar biasa bahwa beberapa anggota parlemen New York mencoba untuk mendorong RUU itu setelah kematian Paus Francis, yang secara khusus membingungkan dalam memukul “budaya sekali pakai” kami bahwa sebagian besar “anak -anak, orang tua, membutuhkan dan kurang beruntung.”

Euthanasia melambangkan budaya sekali pakai ini untuk Francis.

Senat Negara Bagian New York harus memberikan suara dalam surat kematian ini. Tidak, tidak, Gubernur Kathy Hochul harus memveto.

Sebagai seorang pemuda, dengan disabilitas, saya menembak untuk membayangkan seperti apa keadaan ini jika bunuh diri oleh seorang dokter menjadi hukum.

Semua -orchin baru dalam bahaya ketika kehidupan yang paling rentan dibuat murah.

Dovie Eisner menulis di New York. Diadaptasi dari UNHED.