Paus Leo XIV Harus Membimbing Gereja Melalui Bahaya AI

Paus Leo XIV yang baru menggunakan salah satu penampilan publik pertamanya untuk mengekspos masalah kritis untuk zaman kita: bahaya yang ditimbulkan oleh kecerdasan buatan.

Katolik yang akrab dengan pendidikan sosial Gereja segera membuat hubungan dengan Paus Leo terakhir, yang ensikliknya “rerum novarum” (hal -hal baru) memberikan respons yang koheren, tidak -politik, dan sepenuhnya Katolik terhadap tantangan sosial yang disajikan oleh revolusi industri.

Leo XIII menawarkan tanggapan terhadap ideologi ekonomi dan politik radikal, yang masing -masing menolak martabat pribadi manusia. Pada saat yang sama, Leo abad ke -19 meresmikan kelahiran kembali studi filosofis di dunia Katolik, menunjukkan bahwa iman dan akal adalah mitra, bukan musuh.

Paus baru memilih nama Leo, sebagian, justru karena dia percaya bahwa dunia sekali lagi berada di tengah -tengah revolusi besar, yang disebabkan oleh kebangkitan AI.

Saya dan robot

Bertentangan dengan revolusi teknologi sebelumnya, AI mewakili ancaman yang lebih berbahaya dan tidak terlihat yang tersembunyi dalam algoritma tidak sadar yang terus terang, serta pemahaman sebagian besar dari kita.

Ini ditunjukkan sebagai peresmian zaman keemasan manusia. Namun, unsur penting dari dunia algoritmik baru yang berani ini hilang: kita.

Sebagai pendahulunya, tujuan utama revolusi AI adalah peningkatan produktivitas. Di mana Revolusi Industri secara fisik membantah manusia melalui kondisi kerja yang keras atau penghapusan bentuk -bentuk pekerjaan tradisional yang mengarah pada kemiskinan yang hina, revolusi AI sepenuhnya menghilangkan manusia.

Anda dan saya telah menjadi tidak lebih dari serangkaian titik data yang dievaluasi dengan algoritma impersonal dan buram yang digunakan untuk memanipulasi perilaku kami.

AI telah menginvasi hidup kita dan sekarang sibuk mengubah tidak hanya pekerjaan kita dan dunia kita, tetapi juga keinginan kita dan komprehensi kita.

Beberapa manipulasi halus: iklan muncul saat mengonsumsi media sosial.

Lainnya lebih menyeramkan: jutaan gambar anak -anak yang tidak bersalah dimanipulasi menggunakan AI untuk menghasilkan pornografi anak.

Kemanusiaan

Pikiran anak -anak dibentuk bukan oleh orang tua atau guru mereka, tetapi oleh formula algoritmik yang dirancang untuk menangkap dan mempertahankan perhatian mereka, menciptakan siklus umpan balik neurologis yang mempromosikan kecanduan.

Realitas yang lebih gelap ini menunjukkan esensi kekhawatiran sejati Paus XIV. Algoritma yang tidak memiliki transparansi adalah bahaya bagi semua umat manusia.

Kita harus melakukan perlindungan terhadap penggunaan AI yang otoriter – mekanisme untuk mencegah eksploitasi untuk menekan kebebasan atau berkonsentrasi secara tidak demokratis.

Sistem AI yang bias dan tidak konsisten melanggengkan ketidaksetaraan dan diskriminasi. Dalam keinginan mereka untuk memberikan jawaban yang pasti, mereka menggerakkan nuansa penting dari masalah sosial yang kompleks.

Bagaimana Paus Leo dapat menanggapi ketakutan ini dan lainnya?

Dia sudah menyarankan jawaban: kebenaran dan kebebasan.

AI menantang kebenaran mendasar dari keunikan setiap manusia, mengubah kita menjadi barang, hanya poin data yang dikumpulkan dari konsumsi media kita dan kebiasaan konsumsi.

Kita diciptakan dalam gambar dan rupa Allah, dan karena itu kita masing -masing diberkahi dengan martabat yang tidak dapat dicabut.

Kebenaran ini mendorong masalah moral sosial seperti aborsi, teknologi reproduksi dan eutanasia – serta masalah mendasar tentang bagaimana kita bertindak dan berinteraksi satu sama lain.

Kekhawatiran Paus Leo tentang AI, oleh karena itu, bukanlah teknologi, tetapi berhubungan dengan dampaknya pada bagaimana kita saling memahami dan bagaimana kita memperlakukan diri kita sendiri.

Penggunaan AI yang tidak patut merupakan ancaman serius untuk melindungi martabat manusia. Algoritma menggunakan data yang dikumpulkan dari tindakan kita untuk memanipulasi kita untuk berpikir dan bertindak dengan cara yang tidak mencerminkan sifat sejati kita.

Bergantung dengan kebenaran muncul kebebasan otentik. Bagi orang Kristen, ide ini berasal dari Kristus sendiri: “Kebenaran akan membebaskannya.”

Di dunia modern, kebebasan sering disajikan sebagai otonomi dan penentuan diri. Kebebasan manusia yang otentik berakar pada kebenaran siapa kita: makhluk yang diciptakan dengan keterbatasan.

Kami dibuat untuk komunitas. Kita semua membutuhkan bantuan, cinta, dan dukungan orang -orang di sekitar kita.

Martabat Digital

Untuk mengubah AI menjadi alat untuk kebaikan bersama, Leo ini, seperti sebelumnya, harus bangun dan menyebutkan tantangan untuk kebenaran dan kebebasan yang disajikan oleh revolusi baru ini dan menawarkan pedoman berbasis Injil kepada dunia.

Algoritma harus transparan sehingga mereka tidak dapat digunakan untuk memanipulasi pengguna yang mendistorsi kebenaran.

Alat AI harus dirancang untuk meningkatkan keterampilan manusia, bukan untuk menggantinya.

Kita harus mengembangkan standar internasional untuk mencegah penggunaan AI untuk tujuan non -demokratis.

Dan semua ini dapat dan harus dilakukan untuk melayani martabat manusia bersama.

Seperti pendahulunya, Paus Leo ini harus bersikeras bahwa iman adalah mitra yang sama dengan alasan dalam percakapan tentang bagaimana mengembangkan, menggunakan, dan memerintah AI.

Br. John Paul Kimes adalah Associate Professor di Praktek di Fakultas Hukum di Universitas Notre Dame dan anggota Hukum Canon di Pusat Etika dan Budaya Nicola yang mempelajari etika AI dengan American Security Foundation.