Kolaborator: Gaza yang tidak berat dan haus telah menjadi strategi sepanjang waktu

Seorang prajurit Israel akan memposisikan kakinya ke dinding di koridor sempit sekolah kami dan kemudian bertanya: “Lewati kaki atau tidak ada sekolah.”

Ini adalah acara yang berulang untuk anak-anak AS selama awal 1990-an di kamp pengungsi Al-Shati kami di Gaza utara, “Kamp Praia”.

Kami mengambil sedikit untuk memahaminya sebagai penghinaan sistematis, pengalaman yang akan menentukan sebagian besar pertemuan kami dengan tentara Israel. Ini membuat banyak dari kita merasa tidak berdaya dan marah karena sepertinya serangan terhadap kemanusiaan kita.

Itulah sebabnya ketika mantan menteri pertahanan Israel Yoav Gallant memanggil kami “Khayot Adam(Hewan manusia) Setelah serangan berdarah Hamas pada 7 Oktober 2023, itu tidak mengejutkan. Namun, kali ini, ada perasaan aneh bahwa gagah berpikir di luar dehumanisasi Israel khas kita.

“Itu adalah awal yang membongkar apa yang tersisa dari kami sebagai manusia,” kata Yousri al-Ghoul, seorang novelis Gaza, memberi tahu saya tentang WhatsApp, dalam salah satu dari banyak percakapan yang sedang dalam kemajuan yang saya simpan dengan kontak, teman dan keluarga di Gaza.

Sepanjang sejarah, dehumanisasi telah mendahului dan membenarkan kekejaman. Nazi melawan Shoah dan Hutu melawan Tutsi sebelum genosida Rwanda 1994.

Sebelum awal Israel pada tahun 1948, gerakan Zionis di Palestina menyangkal hati nurani nasional kita, menyebut kita hanya “orang Arab.” menyarankan tidak adanya identitas yang unik. Dan dengan melihat kami bagaimana kekuatan kolonial melihat subjek mereka, kami dianggap lebih rendah dan kurang layak negara.

Saat ini, banyak orang Israel melihat orang -orang Palestina sebagai warga Palestina – orang dengan identitas – tetapi mereka masih melekat, setidaknya secara tidak sadar, dengan gagasan tentang orang Yahudi Israel yang superior. Pemikiran hierarkis ini menormalkan pekerjaan, sehingga perlawanan Palestina terhadapnya dianggap sebagai agresi terhadap tatanan alam.

Puluhan tahun merongrong agensi kami berevolusi menjadi tingkat yang mengerikan, menghancurkan apa yang tersisa dari keberadaan fisik kami. Rupanya, sekarang tidak cukup untuk unggul, membombardir tanpa pandang bulu, bergerak dan kelaparan. Sekarang kita diundang untuk mati untuk makanan.

“Kami tertarik pada perangkap mematikan yang diberi label sebagai bantuan kemanusiaan,” kata Ahmed, seorang profesor sejarah di Gaza, merujuk pada sistem distribusi makanan baru di bawah Gaza Humanitarian Foundation.

“Sampai tubuh kita, padang rumput terakhir martabat, dikurangi menjadi mayat pernapasan,” tambahnya.

“Cadavers” adalah kata Komisaris Badan Bantuan PBB Jenderal untuk Palestina, Philippe Lazzarini, dulu menggambarkan Gazans. Mengutip seorang kolega di Gaza, dia mengatakan bahwa “mereka tidak mati atau hidup, mereka berjalan mayat.”

Ini adalah metafora bahwa paman saya, seorang guru sastra Inggris, yang digunakan untuk menggambarkan orang -orang Gaza di bawah pengepungan Israel sejak 2007. Dia mengutip “tanah” TS Eliot untuk melukis gambar gaza keputusasaan dan kegersangan spiritual yang tertelan.

Bagi Ahmed, “mayat bukanlah manusia, jadi tidak ada komputasi yang membunuh mereka.”

Bahkan, Perang Gaza adalah berdarah dari ingatan baru -baru ini. Palestina angka Tunjuk ke 59.000, termasuk 18.000 anak -anak, dibunuh oleh angkatan bersenjata Israel dari Juli. SATU untuk belajar Oleh University of London memperkirakan bahwa jumlah orang mati adalah 100.000.

Lebih dari 85% dari mereka yang tetap hidup bergeserdiperas 20% dari strip tanah yang sempit. Banyak Mereka menghadapi kelaparan, sementara sisanya adalah bulan -bulan kekurangan gizi yang berkelanjutan.

Situasi yang mengerikan telah melemahkan perasaan diri dari Gaza. Mereka tidak lagi peduli jika mereka hidup atau mati, banyak yang memberi tahu saya.

Lebih dari 1.000 mesin pencari bantuan terbunuh ketika mereka mencoba mencapai situs distribusi Yayasan Kemanusiaan Gaza, tetapi orang -orang masih tahu mereka mungkin tidak kembali. “Kontraktor AS yang mengelola bantuan memperlakukan keputusasaan kita sebagai kebiadaban, dan IDF melempar kita seperti tikus,” kata Ahmed dengan kemarahan, merujuk pada pasukan pertahanan Israel.

Dan orang -orang yang lapar dan paling membutuhkan menjadi kecuali “seperti kita” mereka muncul.

Al-Ghoul, sang novelis, menyesalkan bagaimana “Hunger Games” mengembalikan beberapa orang, didorong oleh naluri bertahan hidup dasar. Dia menambahkan, “Jangan bicara padaku tentang kesopanan ketika anak -anakku menghilang dengan kulit dan tulang.”

Sementara itu, penulis Gaza Mahmoud Assuf mengatakan kepada saya bahwa, sebagai patah tulang Gaza, “Kelangsungan hidup pribadi melampaui segalanya. Sangat sedikit orang yang sekarang khawatir tentang budaya, pendidikan atau moralitas, hal -hal yang biasanya dibanggakan oleh warga Palestina.”

Assaf menerima uang untuk menjual perpustakaan tersayangnya untuk dibakar sebagai bahan bakar tanpa adanya produk dasar berbasis minyak atau kayu. “Sebenarnya, saya mempertimbangkan tawaran untuk memberi makan anak -anak saya,” katanya.

“Kamu kehilangan jiwamu dengan melompat kelaparan dari satu tenda perpindahan ke yang lain saat melewati drone dan tank Israel. Kamu merasa tidak pantas hidup,” tambahnya.

Tetapi di lautan keputusasaan, ada orang -orang yang menemukan keselamatan dalam iman untuk memulihkan bagian dari kemanusiaan mereka.

Ibu saya yang berusia 65 tahun kehilangan kekuatan untuk berjalan karena kekurangan gizi, sementara saya menonton Inggris, tetapi dia memberi tahu semua orang untuk mempertahankan iman, karena melalui iman “dia merasa lengkap sebagai manusia.”

Perspektif yang menghibur bagi banyak warga Palestina di dunia yang mereka pikir telah meninggalkan mereka.

“Dunia mengatakan Holocaust terjadi karena mereka tidak tahu itu. Tapi pertumpahan darah Gaza disiarkan secara langsung,” kata teman saya Murad kepada saya.

Dia menambahkan, “Apa yang dapat saya lakukan untuk membuktikan bahwa kemanusiaan saya layak disimpan?”

“Aku harus menunjukkan kepada mereka putriku dengan mata biru pirang sehingga mereka bisa berhubungan dengan kita? Dan kucing kita yang gizi?”

Percakapan kami adalah setelah serangan udara Israel membunuh saudara perempuan Murad dan keluarganya di al-Shuja’iyya, sebuah lingkungan di timur Gaza. Kami berbicara ketika dia mencari air untuk mencuci jam setelah waktu keluarga saudara perempuannya dari puing -puing.

Keponakan Murad 5 tahun yang sudah lama meninggal karena kekurangan gizi seminggu yang lalu.

Dan seperti semua warga Gazans, dia kehilangan melawan orang yang dicintainya. “Tidak ada waktu untuk menderita,” katanya, karena perlu untuk mematikan naluri manusia alami seperti itu untuk bertahan hidup secara fisik.

Dan dengan melakukan itu, ia kehilangan bagian dari jiwanya, rasa dirinya sebagai manusia.

Untuk menutup lingkaran dehumanisasi, mereka menyangkal hak kita untuk merasakan sakit.

Emad Moussa adalah orang Palestina Peneliti dan penulis Inggris yang berspesialisasi dalam psikologi politik dinamika antara kelompok dan konflik.