Kolaborator: Ide Terbaik Amerika adalah serangan sengit

Amandemen pertama dan pemisahan gereja dan negara, ide terbaik di Amerika, berisiko tidak seperti sebelumnya.

Gagasan bahwa gereja dan negara harus menjadi entitas yang bijaksana bukan preseden ketika para pendiri memutuskan untuk memulai apa yang disebut sejarawan sebagai “eksperimen animasi” melumpuhkan. Para pendiri sangat menyadari perang agama dan revolusi Inggris, sebagian besar konflik tentang perbedaan agama.

Selain itu, ketika para pendiri meneliti keragaman agama di koloni – dari Puritan dan Baptis di New England hingga Quaker, Yahudi, Belanda dan Presbiterian pensiunan Protestan di Medium hingga Baptis yang paling Baptis dan Anglikan, Katolik dan bahkan Muslim.

Kemudian para pendiri memilih jalan yang tidak dilalui. Amandemen pertama, yang disiapkan oleh James Madison dan diratifikasi pada 1791, mengatakan bahwa “Kongres tidak akan menyebabkan hukum menghormati pembentukan agama”, sambil menjamin latihan gratis untuk semua. Cara lain untuk memahami konfigurasi unik ini adalah ekonomis. Seperti yang diprediksi Adam Smith dalam ringkasan 1776 untuk kapitalisme pasar bebas, “kekayaan bangsa,” agama akan makmur apakah pemerintah menolak untuk mengintervensi atau mendukung iman atas orang lain.

Sejarah Amerika lebih dari sekadar ramalan Smith. Agama berkembang di Amerika Serikat seperti di tempat lain justru karena pemerintah keluar dari bisnis agama.

Tapi akibat wajar juga benar. Faksionisme agama tidak mencegah fungsi pemerintah. Dengan kata lain, Amandemen Pertama bekerja sangat baik.

Bagaimana Thomas Jefferson diamati Pada tahun 1808: “Mari kita selesaikan, dengan eksperimen yang benar, pertanyaan besar dan menarik apakah kebebasan beragama kompatibel dengan ketertiban dalam pemerintahan dan kepatuhan terhadap hukum (.) Dan kita mengalami ketenangan dan kenyamanan yang dihasilkan dari meninggalkan semua yang secara terbuka dan terbuka menyatakan prinsip -prinsip agama yang merupakan induksi dari alasan mereka sendiri, dan meyakinkan invasi yang serius.

Yang lain juga memperhatikan. “Setengah dari perang Eropa, setengah dari masalah internal yang telah melaksanakan negara -negara Eropa,” kata James Bryce, seorang sejarawan Universitas Oxford pada tahun 1893, “muncul dari perbedaan teologis atau klaim saingan Amerika Serikat dan negara bagian.

Amerika Serikat selamat dari banyak upaya untuk membuang Amandemen Pertama. Selama Perang Sipil, sebuah organisasi yang disebut Reformasi Nasional. Dia berusaha untuk mengubah Konstitusi dengan pembukaan yang direvisi: “Kami, orang -orang Amerika Serikat, dengan rendah hati mengakui semua Allah -dapat dimiliki sebagai sumber dari semua otoritas dan kuasa dalam pemerintahan sipil, Tuhan Yesus Kristus sebagai penguasa di antara bangsa -bangsa, kehendaknya terungkap sebagai persatuan yang paling sempurna …

Kelompok itu mengambil alih proposal ke Gedung Putih, di mana Abraham Lincoln dengan bijak sementara, menyajikan bahwa “pekerjaan mengubah Konstitusi tidak boleh dilakukan dengan terburu -buru.”

Upaya lain termasuk yang diusulkan oleh Amandemen Kristen, yang muncul selama Perang Dingin. Anggota Kongres gagal menyetujui amandemen ini, tetapi ditambahkan “di bawah Tuhan” pada janji kesetiaan pada tahun 1954 dan diganti Satu lagi (“Banyak, satu”) dengan “bangsa di bawah Tuhan” sebagai moto nasional pada tahun 1956.

Upaya yang lebih baru untuk menghindari tembok pemisahan antara gereja dan negara bagian tidak terlalu terfokus pada amandemen konstitusi, tetapi juga dalam serangan bertahap melalui undang -undang, dengan kolusi peradilan. Publikasi Sepuluh Perintah di Ruang Sekolah Umum di Louisiana dan Texas dan, yang paling penting, penggunaan uang pembayar pajak untuk pendidikan agama mewakili pelanggaran yang jelas terhadap klausul pendirian Amandemen Pertama.

Sejak abad kesembilan belas, penggunaan uang publik untuk pendidikan agama adalah garis terang yang memisahkan gereja dan negara. Amandemen Blaine yang disebut SO, yang dinamai untuk James Blaine, presiden Kamar Deputi, Senator, Sekretaris Negara dan Kandidat Republik untuk Presiden pada tahun 1884, diadopsi oleh 37 negara bagian. Amandemen berasal dari semangat anti -Katholik, tetapi larangan mereka atas dukungan publik ke sekolah -sekolah agama secara konstitusional aksiomatik selama hampir seabad.

Ini tampaknya indah sekarang, sementara negara -negara merah berlari untuk mendistribusikan voucher pembayar pajak yang dibiayai sehingga orang tua dapat mengirim anak -anak mereka ke sekolah -sekolah agama dengan mengorbankan publik. Sayangnya, “One Big Big Bill Act” Donald Trump ” Memberikan pembiayaan kredit pajak Untuk pendidikan agama, dan sebagian besar di Mahkamah Agung terlibat dalam upaya untuk merusak pemisahan gereja dan negara.

Kalau saja Mahkamah Agung memiliki setengah penghormatan untuk Amandemen Pertama daripada untuk Amandemen ke -2, kami akan jauh lebih baik.

Sebagai Hakim Sandra Day O’Connor dia menulis Dalam pendapat terakhirnya tentang Mahkamah Agung tentang masalah -masalah negara gereja, “mereka yang akan menegosiasikan kembali batas antara gereja dan negara karena karena itu harus menjawab pertanyaan yang sulit: mengapa kita bertukar sistem yang sangat melayani kita dengan orang yang sangat baik?”

Randall Balmer, salah satu saksi yang berspesialisasi dalam kasus Alabama Ten Mandoms, mengajar di Dartmouth College. Buku terakhir Anda, “Ide Terbaik Amerika: Pemisahan Gereja dan Negara” akan dirilis pada 5 Agustus.