Pendapat
Penembakan fatal Washington meningkatkan kekhawatiran sensor

Saya orang Yahudi dan saya takut.
Pada Rabu malam, dua karyawan muda kedutaan Israel terbunuh di luar sebuah museum Yahudi di Washington, DC, untuk seorang pria yang bernyanyi: “Palestina gratis dan gratis!” setelah. Ini datang segera setelah itu serangan terhadap kedutaan dan konsulat Israel Di Meksiko, Serbia, Denmark dan Jerman.
Itu adalah bagian dari a UPTIC di seluruh dunia dalam kekerasan anti -semen Dari serangan Hamas ke Israel pada Oktober 2023.
Tapi saya juga takut sensor, yang merupakan musuh demokrasi setiap saat dan tempat. Di kampus -kampus kami, terutama kebebasan berekspresi berada di bawah api Gedung Putih dan kaki tangannya yang disalin dalam kepemimpinan universitas. Dan saya khawatir pembunuhan mengerikan di Washington ini membuatnya lebih sulit bagi siapa pun untuk dibicarakan.
Saksikan acara baru -baru ini di Universitas George Washington dan Universitas New York, di mana Pembicara sarjana dihukum untuk mengkritik pembunuhan massal Israel di Gaza. Pembicara ofensif George Washington dilarang dari kampus. NYU mempertahankan diploma pembicaranya.
Rupanya kedua siswa itu disetujui karena menjauh dari pidato mereka yang telah disetujui sebelumnya. Tetapi semua orang tahu alasan sebenarnya: universitas -universitas kami menyusut sebelum administrasi Trump, yang telah mempertahankan jutaan dolar federal di Columbia dan Harvard karena diduga gagal memerangi anti -Semitisme di jajaran mereka.
Dan minggu lalu, pemerintah mencegah Harvard mendaftarkan siswa internasional, mengklaim bahwa mereka telah mengizinkan “orang asing anti-Amerika pro-orang” secara fisik melecehkan dan mengumpulkan “orang lain di kampus, seperti Kristi Noem Sekretaris Keamanan Internal Dituduh.
Mari kita perjelas: pelecehan dan agresi ilegal. Hal yang sama berlaku untuk semua bentuk kekerasan fisik. Siapa pun yang terlibat dalam tindakan ini – di kampus kami, atau di luar mereka – harus bertanggung jawab secara pidana.
Tapi itu tidak ilegal, dalam demokrasi, untuk berteriak “Palestina Free” atau “Globalisasi Intifada”. Saya mengerti mengapa para kritikus mempertimbangkan lagu -lagu menjijikkan ini; Bergantung pada konteksnya, saya dapat menemukan kata -kata yang penuh kebencian ini.
Namun, kata -kata bukanlah kekerasan. Dan begitu kita melupakan perbedaan ini, kebebasan berekspresi akan menjadi surat mati. Anda dapat menyensor apa yang tidak Anda sukai, dengan argumen bahwa Anda mempromosikan perilaku kekerasan.
Black Lives Matter? Pada 2016, seorang penembak hitam yang membunuh lima petugas polisi di Dallas memohon kalimat itu. Itu juga merupakan semboyan bagi pengunjuk rasa yang membakar beberapa kantor polisi setelah pembunuhan George Floyd pada tahun 2020. Jadi kita perlu menutup Black Lives Matter sehingga tidak menginspirasi kekacauan yang lebih besar.
Tucker Carlson? “Teori penggantian” mereka-orang kulit putih yang didorong oleh orang kulit putih yang dipertimbangkan Menginspirasi penembak kulit putih yang membunuh sepuluh orang Afrika -Amerika di Buffalo pada tahun 2022. Matikan -o juga?
“Satan Verses” Salman Rushdie menyebabkan kerusuhan di seluruh dunia dan – baru -baru ini – a Serangan hampir fatal pada Rushdie sendiri. Strikernya percaya bahwa Rushdie jahat memesan Muslim. Haruskah kita mengecamnya juga?
Dan saat Anda berada di dalamnya, menyensor pidato apa pun yang menurut Anda anti -semen. “Bagi mereka yang mengklaim ‘mengglobal intifada’ lebih damai daripada anti -semen, bidikan mengerikan dari dua orang dewasa Yahudi adalah bukti bahwa Anda salah.” menyatakan Daniel RosenPresiden Kongres Yahudi Amerika, setelah penembakan di Washington. “Hanya karena seseorang menarik pelatuknya tidak berarti dia bertindak sendiri.”
Tetapi hanya karena satu orang menggunakan frasa dalam tindakan anti -Semit yang tidak berarti bahwa setiap orang yang menggunakan kalimat yang sama adalah anti -semak. Dan tentu saja tidak berarti kita harus fokus atau menghukum orang dengan mengatakan itu.
Sayangnya, di sinilah kita pergi. Dan satu -satunya cara untuk memimpin ini adalah memperbaiki kita menjadi kebebasan berekspresi untuk semua orang, bahkan ketika kita berpikir itu penuh kebencian.
Ini tidak berarti bahwa kita harus diam tentang hal itu. Sebaliknya, kita perlu berbicara menentang kebencian di mana pun kita melihat atau mendengarnya. Anti -Semitisme itu nyata dan meningkat. Satu -satunya cara untuk berhenti adalah mengangkat suara kita sebagai lawan dari itu.
“Bicaralah atau biarkan itu terjadi lagi,” kata Kementerian Luar Negeri Israel, dalam a video Dia menerbitkan setelah penembakan fatal di Washington. “Karena ‘tidak pernah’ tidak ada artinya jika kita diam.”
Ini benar. Tetapi kebebasan berekspresi tidak ada artinya jika kita dapat menghilangkan apa pun yang kita takuti atau hina. Anda tidak dapat memiliki masyarakat yang demokratis – atau universitas demokratis – dalam alasan ini. Ini adalah pelajaran yang perlu kita pelajari, berulang kali, sampai kita tahu dengan hati.
Jonathan Zimmerman mengajar sejarah dan pendidikan di University of Pennsylvania dan bertugas di dewan penasihat Pusat Sejarah Albert LePage untuk kepentingan umum.
Hak Cipta 2025 Nextar Media Inc. Semua hak dilindungi undang -undang. Materi ini tidak dapat dipublikasikan, ditransmisikan, ditulis ulang atau didistribusikan kembali.
Pendapat
Trump harus menghormati Charlie Kirk dengan patung di Taman Pahlawannya

Presiden Trump harus menandai peringatan 250 tahun Amerika dengan menyelesaikan Taman Pahlawannya, dan dia harus menempatkan patung Charlie Kirk yang besar dan indah di tengahnya.
Hanya lima tahun setelah kehancuran kota-kota di Amerika akibat protes George Floyd, musim panas yang penuh cinta, Amerika kini berduka atas kematian Charlie Kirk – yang melambangkan dialog damai, wacana terbuka, dan perselisihan sipil.
Setelah pembunuhan Charlie, tidak terjadi kerusuhan, kebakaran lingkungan, atau perusakan jalan di negara tersebut. Sebaliknya, yang muncul adalah protes yang diungkapkan melalui doa, aksi bersama, dan tuntutan kolektif untuk kembalinya persatuan sipil. Respons tersebut tidak hanya mencerminkan kekuatan warisan Kirk, namun juga peran penting yang dimainkannya dalam menjaga tradisi pidato yang hampir hilang di Amerika.
Kirk adalah sosok yang dibutuhkan negara ini untuk memerangi meningkatnya agresi dan hilangnya dialog sipil. Pada saat banyak orang Amerika salah mengira bahwa berteriak adalah persuasi dan kekerasan adalah keyakinan, Kirk menawarkan alternatif: debat yang penuh semangat, ide-ide yang dipilih secara bebas, dan keyakinan bahwa persuasi adalah kunci utama demokrasi, bukan diam.
Pembunuhannya bukan sekadar upaya untuk menghilangkan suara seseorang; ini adalah upaya untuk mengirimkan pesan bahwa Amerika yang konservatif harus mundur. Jawabannya justru sebaliknya. Kaum konservatif semakin bersuara keras, namun juga semakin bertekad untuk merangkul otoritas moral non-kekerasan dalam kehidupan sipil.
Inti dari kontribusi Kirk adalah pembelaannya seumur hidup terhadap Amandemen Pertama. Kebebasan berekspresi bukanlah slogan baginya, dan bukan sekadar klausul Konstitusi. Itu adalah jantung republik yang berdetak kencang. Ia percaya bahwa janji Amerika tidak hanya didasarkan pada kebebasan beribadah dan berusaha, namun, yang lebih penting, pada kebebasan untuk mengekspresikan ide-idenya tanpa rasa takut akan pembalasan.
Kirk mengadakan debat di kampus-kampus di seluruh negeri—yang mungkin merupakan tempat di mana diskusi terbuka seharusnya berkembang—dan dengan melakukan hal tersebut, ia menyentuh generasi mahasiswa yang belum pernah melihat pembelaan yang kuat namun sipil terhadap prinsip-prinsip konservatif.
Bagi Kirk, membela pidato bukan hanya tentang membela pidato konservatif. Hal ini untuk membela hak orang Amerika untuk tidak setuju. Beliau sering mengingatkan masyarakat bahwa perbedaan pendapat bukanlah sebuah kelemahan, melainkan sebuah kekuatan dan ciri sebuah republik yang cukup kuat untuk hidup dengan perbedaan-perbedaan yang ada dibandingkan menghapuskannya melalui dekrit. Dalam hal ini, ia menelusuri silsilahnya kembali ke para Pendiri, yang dalam perdebatan mereka yang membingungkan dan penuh gejolak menunjukkan bahwa perbedaan yang pahit bukanlah musuh demokrasi, melainkan penjaminnya.
Setiap negara menceritakan kisahnya melalui orang-orang yang dipilihnya untuk dihormati. Trump mengajukan proposal untuk Taman Pahlawan untuk memperingati ulang tahun Amerika yang ke-250; sebuah monumen hidup bagi 250 orang terhebat di Amerika. Menanyakan siapa yang harus diikutsertakan berarti menanyakan kehidupan siapa yang mewujudkan semangat dan nilai-nilai nasional kita, dan Kirk layak mendapat tempat di antara mereka.
Sejak awal, Trump menyadari bahwa taman tersebut tidak boleh diperuntukkan bagi para jenderal militer dan pemimpin politik, meskipun peran mereka sangat diperlukan. Ia melihat bahwa pahlawan juga mencakup warga negara yang mempromosikan keunggulan Amerika dalam dunia akademis, ruang sipil, dan kehidupan budaya.
Bagi sebagian orang, masuknya Kirk akan tampak politis. Namun menghormatinya tidak berarti menyelaraskan diri dengan setiap usulan kebijakan atau gerakan yang dipimpinnya. Sebaliknya, hal ini adalah tentang mengakui bahwa membungkam perbedaan pendapat adalah langkah pertama menuju tirani, dan bahwa mereka yang menolak pembungkaman tersebut adalah salah satu penjaga terbesar republik ini.
Terlepas dari afiliasi politiknya, seluruh warga Amerika harus berduka ketika suara mereka ditenggelamkan oleh kekerasan. Ketika kekerasan menggantikan perkataan, masyarakat menggantikan kewarganegaraan dengan rasa takut.
Janji Amerika selalu rapuh. Hal ini bergantung pada keinginan warga negara biasa untuk membela kebebasan dan juga pada hukum yang tertulis di perkamen. Kirk menanggapi seruan ini dengan cara khas Amerika, tanpa kekerasan dan keputusan, namun dengan dialog. Dia membawa pesannya ke universitas modern, di mana kebebasan berpendapat paling dikepung, dan menolak untuk mundur.
Menghormati Kirk di Taman Pahlawan tidak hanya sekedar menghormati kenangannya, namun juga membuat pernyataan tentang republik seperti apa yang diinginkan Amerika pada hari ulang tahunnya yang ke-250. Jika kita percaya bahwa perselisihan sipil adalah sebuah kekuatan, jika kita masih menjunjung tinggi kebebasan berpendapat, bahkan ketika kebebasan berpendapat tidak populer, maka Taman ini tidak akan lengkap tanpanya.
Kekuatan Amerika terletak pada rakyatnya, kebebasan untuk berbeda pendapat, dan peluang yang tiada habisnya untuk bersaing, membujuk, dan berkembang. Kirk termasuk dalam Taman Pahlawan bukan karena dia dicintai secara universal, tetapi karena dia menjaga kebebasan berbicara tetap hidup pada saat hal itu paling terancam.
Vilda Westh Blanc dan Tim Rosenberger adalah salah satu pendiri Excelsior Action.
Pendapat
Abaikan Kebohongan Partai Demokrat tentang Obamacare dan Alasan Mereka atas Penutupan Pemerintah yang Gagal

Singkirkan kebohongan tentang subsidi Obamacare yang akan berakhir tahun ini dan alasan utama Partai Demokrat untuk menutup pemerintahan akan menjadi sia-sia.
Yang terpenting, Partai Demokrat mengatakan mereka berupaya melindungi layanan kesehatan, dan berakhirnya subsidi Bamcare akan membuat premi melonjak dan membuat banyak orang kehilangan cakupannya.
Yang sebenarnya? Berdasarkan penelitian Paragon Health Institute, premi diperkirakan akan meningkat rata-rata sebesar $1.665, atau 20 persen – namun subsidi yang berakhir hanya mewakili empat dari poin persentase tersebut, atau hanya $333.
Faktanya adalah, mayoritas Subsidi ObamaCare adalah TIDAK kedaluwarsa.
Yang akan hilang hanyalah ditambahkan uang Partai Demokrat di Kongres setuju untuk membayar perusahaan asuransi (menggunakan uang pembayar pajak) selama COVID. Dan itu.
Suplemen COVID meningkatkan porsi premi pembayar pajak rata-rata sebesar 93%; hampir separuh dari mereka yang mendaftar, memang demikian 100%.
Tanpa pemanis ini, pembayar pajak “hanya” akan membayar 80% dari tagihan – masih jauh lebih tinggi dibandingkan 68% yang mereka tanggung pada tahun 2014, ketika Obamacare mulai beroperasi.
Mereka yang berpenghasilan di bawah tingkat kemiskinan federal hanya akan membayar $180 per tahun untuk paket tingkat perak.
Sementara itu, premi telah meningkat tiga kali lipat dari tingkat sebelum Obamacare, dari sekitar $3,200 menjadi hampir $10,000.
Dan ingat, itu benar Demokrat yang menetapkan tanggal kedaluwarsa 31 Desember untuk booster era COVID. Sekarang mereka ingin menjadikannya permanen dengan biaya hampir sama setengah triliun dolar.
Persis yang dibutuhkan Paman Sam ketika utang negara melebihi $38 miliar.
Jika “kredit ini habis masa berlakunya, masyarakat akan bangkrut, masyarakat akan jatuh sakit, dan sebagian orang akan meninggal,” teriak Pemimpin Minoritas Senat Chuck Schumer (D-NY).
Banteng. Faktanya, hilangnya booster subsidi COVID tidak akan membebani banyak pendaftar dengan biaya yang jauh lebih tinggi atau memaksa mereka kehilangan layanan kesehatan.
Setengah dari mereka yang menerima paket bersubsidi penuh bahkan tidak menggunakannya: mereka tidak mengajukan satu klaim pun sepanjang tahun.
Mengapa demikian? Karena mereka bahkan tidak mengetahuinya untuk memiliki Obamacare; broker yang tidak bermoral mendaftarkan mereka tanpa sepengetahuan mereka. Banyak yang mengandalkan asuransi lain untuk kebutuhan medis mereka.
Faktanya, di 15 negara bagian, pendaftar yang mengklaim pendapatan antara 100% dan 150% dari tingkat kemiskinan adalah dua kali nomor yang sebenarnya tinggal di sana.
Perhatikan juga bahwa subsidi federal dibayarkan langsung ke perusahaan asuransi, sehingga pembayar pajak mengeluarkan miliaran dolar ke perusahaan untuk “melindungi” orang-orang yang tidak mendapatkan apa-apa.
Ini gila, tentu saja perusahaan asuransi saya suka.
Sejak dimulainya Obamacare, saham perusahaan asuransi kesehatan telah tumbuh jauh lebih cepat dibandingkan S&P.
Dan ketika subsidi diperluas selama pandemi dan jumlah pendaftar hantu melonjak, nilai saham melonjak.
Sama menyedihkannya: Sekalipun kredit COVID habis masa berlakunya, tetap saja setengah pendaftar yang tidak memiliki klaim akan kehilangan cakupan.
Orang Amerika akan terus menjadi orang bodoh, menyalurkan miliaran dolar ke perusahaan asuransi untuk “penerima manfaat” yang sebenarnya tidak ada:
Namun, dengan lebih sedikit pelanggan hantu, biaya rata-rata bagi mereka yang memilikinya untuk melakukan klaim file akan meningkat.
Inilah salah satu alasan mengapa perusahaan asuransi akan mendapatkan premi – untuk menutupi biaya mereka yang lebih tinggi.
Dampak Obamacare yang semakin besar terhadap pembayar pajak mencerminkan masalah inheren yang sangat besar: terbatasnya porsi premi bagi pendaftar dan jumlah pembayar pajak dipaksa Untuk menutupi sisanya, perusahaan asuransi tidak mempunyai insentif untuk menjaga biaya tetap rendah – begitu pula rumah sakit dan penyedia layanan lainnya.
Mari kita berharap premi terus meningkat – dengan pembayar pajak membayar 100% dari kenaikan tersebut, jika Partai Demokrat menyetujuinya.
Hal ini tidak berkelanjutan; Amerika tidak mampu menanggung hal ini.
Hal ini juga menghancurkan pasar swasta.
Partai Republik harus menolak pemerasan penutupan yang dilakukan oleh Partai Demokrat dan membiarkan booster subsidi COVID berakhir, seperti yang direncanakan oleh Partai Demokrat sendiri.
Tapi anggota parlemen masuk keduanya Kedua belah pihak perlu melangkah lebih jauh dan secara drastis memikirkan kembali keseluruhan program – atau menghilangkannya sama sekali – sebelum program tersebut gagal dengan sendirinya.
Pendapat
Kontributor: Penyerangan Louvre hanyalah salah satu cara Eropa meninggalkan budayanya

Saya menulis dari daerah pegunungan yang tenang di Eropa Tengah. Pemandangannya sangat indah dan udara musim gugur sejuk. Namun, seperti yang terjadi pada perjalanan saya yang lain baru-baru ini ke benua Eropa, pemandangan yang saya lihat dan percakapan yang saya dengar semuanya digarisbawahi oleh kekhawatiran serupa yang menghantui: Akankah benar-benar ada hal serupa? menjadi a Eropa, dalam arti yang dapat dimengerti, satu abad dari sekarang?
Di seluruh benua, tingkat kesuburan telah menurun drastis, dan agama Kristen yang menjadi landasan peradaban selama dua milenium dipandang sebagai peninggalan masa lalu yang aneh. Kombinasi integrasi politik dan ekonomi modern Uni Eropa di satu sisi, dikombinasikan dengan imigrasi massal yang dipaksakan di sisi lain, telah menyebabkan berkurangnya rasa rumah dan rumah – dan, bersamaan dengan itu, komunitas, makna dan tujuan.
Di Inggris Raya, dua orang Yahudi dibunuh setelah a serangan sinagoga oleh seorang imigran Suriah pada hari paling suci dalam kalender Yahudi. Di Jerman – ya, di Jerman – dulunya ada orang Yahudi disarankan selama bertahun-tahun menentang penggunaan kippah yang menutupi kepala di depan umum. Secara umum, tingkat kebahagiaan pribadi orang-orang Eropa tampaknya telah menjauh dari gereja dan anak-anak, yang merupakan sumber makna tradisional, dan menuju pada situasi yang meresahkan. korelasi positif dengan besarnya negara kesejahteraan suatu negara.
Serangan menakjubkan terhadap Museum Louvre yang baru-baru ini terjadi di Paris memberikan ringkasan aneh tentang fenomena yang lebih luas dan meluas di masyarakat. Pada hari Minggu, pencuri yang menyamar sebagai pekerja konstruksi mencuri, di siang hari bolong, delapan keping permata mahkota Prancis senilai sekitar US$100 juta. Dan mungkin aspek yang paling mengejutkan dari aksi nyata ini adalah: hingga tulisan ini dibuat, para pencuri belum tertangkap.
Ketidakmampuan pemerintah Perancis yang sangat memalukan untuk mencegah pencurian permata mahkota atau untuk segera menangkap pelakunya adalah cara yang paling puitis untuk menunjukkan sebuah poin yang muncul dalam banyak percakapan saya minggu ini: paling banter, elit politik dan budaya Eropa tidak tertarik untuk melindungi dan melestarikan budaya mereka; dan, yang paling buruk, mereka tertarik melihat budaya telah menggantikan akar dan cabang.
Di Amerika Serikat, situasinya, dalam beberapa hal, tidak jauh berbeda. Kekhawatiran atas kebijakan imigrasi Amerika yang ceroboh selama beberapa dekade dan kemerosotan budaya yang didorong oleh kelompok elitelah yang pertama kali mendorong Donald Trump menduduki Gedung Putih pada tahun 2016. Perbedaan utama dalam hal ini antara Amerika Serikat dan Eropa, selain gereja-gereja di Amerika yang lebih kuat (walaupun masih mengalami kemunduran), adalah masalah politik.
Di tengah arus budaya trans-Atlantik yang nihilisme, tidak mempunyai anak, dan ketidakpuasan umum, sangatlah penting bagi para pemimpin politik untuk memberikan pembelaan yang kuat atas tanah air mereka masing-masing dan visi yang kuat untuk masa depan tanah air tersebut. Ketulusan keyakinan beragama dan nilai utilitarian komunitas beragama merupakan cara yang telah teruji dalam memberikan makna dan stabilitas pada kehidupan seseorang, namun ada peran yang harus dilakukan. nasionalisme anodyne Juga.
Mengikuti keyakinan agama, kebanggaan terhadap negara dan keyakinan akan masa depannya merupakan perasaan yang dapat mendorong sebagian besar orang untuk menikah dan memiliki anak. Jika seseorang membenci negaranya dan menganggapnya buruk, atau bahkan jika mereka hanya berpikir bahwa masa depan negaranya terlihat sangat buruk, kemungkinan besar mereka tidak akan melakukan investasi besar untuk menciptakan kehidupan baru di dunia. Jika kita bisa menyimpulkan, apa gunanya membesarkan anak-anak di masa depan yang mengerikan dan distopia?
Keberhasilan politik Trump sebagian disebabkan oleh pemahamannya yang mendalam terhadap fenomena ini. Kita selalu bisa mempertanyakan manfaat atau kerugian pendekatan politik tertentu, namun slogan khas Trump, “Make America Great Again,” berpegang teguh pada sebuah kebenaran yang tidak dapat dielakkan: Amerika, karena berbagai alasan, saya punya Keadaannya sudah menurun, namun orang yang bertanggung jawab sekarang memahami hal ini dan berencana untuk mengubah situasi. Di seluruh Eropa, ada banyak hal yang bisa dipelajari Contoh Trump.
Namun hal ini dimulai dengan wujud keinginan sederhana untuk mempertahankan keberadaan dan kelanggengan kebudayaan kita. Hal ini dimulai dengan tekad yang kuat untuk memperpanjang umur suatu bangsa, dalam pengertian Edmund Burke yang terkenal, sebagai perjanjian sosial antara yang mati, yang masih hidup, dan yang belum dilahirkan. Di Paris, mungkin mulailah dengan mempertahankan permata mahkota negara.
Tentu tidak terlalu banyak bertanya bukan?
Buku terbaru Josh Hammer adalah “Israel dan Peradaban: Nasib Bangsa Yahudi dan Nasib Barat.” Artikel ini diproduksi bekerja sama dengan Creators Syndicate. X: @josh_hammer
Berita8 tahun agoThese ’90s fashion trends are making a comeback in 2017
Berita8 tahun agoThe final 6 ‘Game of Thrones’ episodes might feel like a full season
Berita8 tahun agoAccording to Dior Couture, this taboo fashion accessory is back
Berita8 tahun agoUber and Lyft are finally available in all of New York State
Berita8 tahun agoThe old and New Edition cast comes together to perform
Berita8 tahun agoPhillies’ Aaron Altherr makes mind-boggling barehanded play
Bisnis8 bulan agoMeta Sensoren Disensi Internal atas Ban Trump Mark Zuckerberg
Berita8 tahun agoNew Season 8 Walking Dead trailer flashes forward in time

